03-08-2007, 03:14 PM
suphesiz ki, kiyamette yollar ayrilacak insanlarin bir grubu Cennet-e, diger bir grubu da Cehennem-e gidecek cennet ve cehennem yaratilmis olup su anda mevcutturlar. Hazreti Adem cennetten kovulmus, Kur-an-daki (viddet lil kafirin - kafirler icin hazirlandi- veya -muttakiler icin hazirlandi- gibi lafizlar Cennet ve Cehennem-in halihazirda mevcut oldugunu gosterir. Bu noktada mirac hadisinin de ayri bir yeri vardir.
-Cennette yuz derece vardir. Her derecenin arasi sema ile arzin arasi gibidir. Firdevs en yuksek derecedir. Onda dort cennetin nehirleri fiskirir. (Firdevsin) ustunde de Rahman-in arsi bulunur. Allah-tan isterken firdevsi isteyiniz.- (Tirmizi-2533)
Cennetin Kapilari:
-Cennette sekiz kapi vardir. Onlardan birine reyyan denilir. Oruclulardan baskasi giremez.- (Buhari-2084, Muslim-1152)
Ahmet bin Hanbel, Muaz bin Cebel-den nakleder: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem: -Cennetin anahtari Allah-tan baska ilah olmadigina sehadet etmektir.- buyuruyor.
Golgeler:
Sicagin alninda yanan bir kisi icin rahatligi ne ile anlatabilirsiniz? Ona serin bir golgelikten bahsedersiniz. soyle yuksek bir yerde ruzgarin hafif estigi sogut agacinin alti gibi kutuplarda titreyen bir muslumana serin bir yerden bahsetsen belki dinlemez bile. Rahmetin lapa lapa kar gibi yagdigini bahsetseniz, bizler icin bir anlami olabilir ama Afrika-da yasayanlara rahmet saganak halde inen bir yagmur gibi anlatilirsa kulaklar kabarir.
-unceki resullerden sana bahsettiklerimiz oldugu gibi, bahsetmediklerimizde oldu.- (Nisa, 164)
Kur-an-da bahseden 25 Peygaberden once de Peygamberler indi. uin-e, Endenozya-ya, uzaklardaki bir adaya gidip gorulme imkani bulunmayan ulkelerdeki Peygamberlerden bahsetmek, belki dinleyenler icin bir utopyadan ileri gitmeyebilirdi. Ama bir ibrahim (a.s.), ismail (a.s.), ishak (a.s.), Musa (a.s.), Suleyman (a.s.), Yakub (a.s.)... Ortadogu-ya gidip bu insanlarin yasadiklari yerleri, yaptiklari binalari gormek mumkun. Muhatabimiza anlatilan seylerin umumun ve onun aklina uygun olmasi, aklindan uzak olsa da diger gerceklerin varligi onu inanmaya itecektir.
Bizler, Turkce-de guzel ve iri gozu temsil icin -sipa gozlu- tabirini kullaniriz. Belki de adada yasayip balikcilikla gecinen bir toplum icin -uskumru gibi bir goz- makbuldur velhasil...
Hadislerde: -Hicbir gozun gormedigi, hicbir kulagin duymadigi ve hicbir kalbin (aklin)de tasavvur edemeyecegi- bir cennet insanlara anlatilir. Belki de cennette ifade edilen kulgeler, meyveler, irmaklar ve huriler bizlerin bu dunyadaki zevk anlayisimiz bunlar oldugu icin temsil edilmistir.
Evet cennet vardir.
Evet irmaklar, kulgeler, huriler vardir, ama biz bunlarin keyfiyetini idrak edemeyiz. Bekleyip gorecegiz insaallah.
-Kimin kalbinde zerre kadar iman varsa cennete girecektir.- (Buhari-ilim)
su kesindir ki: -Razi oldunuz mu (kullarim)?- diye sual buyurunca, cennet ehli: -Hicbir yarattigina vermedigin seyleri bize verdin. Bizlere ne oluyor da razi olmayalim.- diyecekler. (Buhari-6183, Muslim-2829)
Cennet ehli yiyecek, icecek ama tuvalet ihtiyaci olmayacak. Bunlar misk kokusu gibi bir koku ile vucuttan cikacak. Cennet, guzel hurilerinden tek bir tanesi yeryuzune indirilse yer ve sema onun isigiyla aydinlanip, onun guzel kokusuyla dolacak (Buhari ve Muslim). Unutmayin ne kadar guzel dusunurseniz dusunun, hic bir kalp onu tasavvur edemeyecek.
Yedi adet (kat) cennet vardir. Firdevs, Adn, Huld, Naim, Me-va, Darusselam, Darulcelal. Bazilari ise dort tane oldugunu, bazisinin bazisina baglantisi oldugunu soyledi. Emekli ve ihtiyarlarin cennete giremeyecegini de unutmayalim. uunku kac yasinda olursaniz olun orada otuz yas civarinda, guzel, has, parlak bir cemalde olacagiz.
Hepimizi Alacak mi?
Gecmis insanlara nazaran kiyamete daha yakin oldugumuzu, su zamanlarda insan, cevresindeki islam dusmanlarina bakip, -cehennem bunlar ve bunlardan onceki Firavunlar, Nemrutlar ve atese layik olan herkes cehenneme sigacak mi- diye dusunurken, Hazreti Allah cehenneme sorar: -Doldun mu?- (helimtele-ti). Cehennem cevaben: -Daha var mi ya Rab?- (hel min mezid) diyecek.
Mustazaflar, uzulmeyiniz cehennem pek genis.
Ates:
Dunya atesi gibi bir ates degil. Bin sene kizartilmis, bin sene beyazlamis ve bin sene de kararmis bir ates (hadislerdeki tabir). Kafiri sikica saracak bir azap. Allah-in, zalimi zulmuyle birakmasi makul mudur?
Buhari, Muslim ve Tirmizi rivayetinde Numan bin Besir Efendimizden soyle duydugunu soyler:
-Kiyamet gununde ates ehlinden bir insan icin en hafif azap topuklarina konan ufak bir parca atesten dolayi beyninin kanamasi.- icecek olan irin, kan vesair seylerden bahsetmeye tahammulum kalmadi.
Cebinde tasidigi cakmakla bir haram gordugunde elinin altina tutup pek de sicakmis diye haramdan imtina eden akilli insanlar gordum. insan butun ciddiyetiyle kendini haramlardan muhafaza etmeye calismalidir. Zira bu isin sakasi yok.
ulen uocuklar:
Muslumanlarin buluga ermeden olen cocuklarinin cennete girecegi, cehennemi gormeyecegi soylenilir. Zira onlar mukellef degildirler. Kafirlerin buluga ermeden olen cocuklari konusunda ise uzun tartismalar olmutur. En iyi hukum veren ise Hazreti Allah-tir.
Ars:
Buyuk bir cisimdir ve Allah-in yaratmasi ile var olmustur. uzerine oturmak icin yaratilmamistir. -Ve o arsi azimin de rabbidir.- Keyfiyetini en iyi yaratan bilir.
Kursu:
Buyuk bir cisimdir. Ama ars kadar buyuk degildir. Kursi de uzerine oturulmak icin yaratilmamistir. Keyfiyetini en iyi Yaratan bilir.
Kalem:
Allah-in yarattigi diger bir cisimdir. ibni Abbas (Allah ondan razi olsun) der ki: -Allah ilk once kalemi yaratmis ve -yaz- demistir. -Ne yazayim- sorusuna -kaderi yaz- denilmis ve kalem kiyamete kadar olacak seyleri yazmistir.- -Nun, kaleme ve yazdiklarina yemin olsun.-
Levh:
Allah-in yarattigi bir cisimdir ki, kalem ona, Allah-in kudretiyle meleklerin vasitasi olmadan yazar. Keyfiyetini en iyi bilen O-dur.
Allah Azze ve Celle, Cenneti, cehennemi arsi kursuyu, kalemi, levhi ihtiyaci oldugu icin yaratmamistir. Muhakkak ki, onun hicbir seye ihtiyaci olmadigi gibi herseyin de ona ihtiyaci vardir. Bunlari yaratmasinin sebebini ise en iyi Yaratan bilir.
Ey kulu olmakla iftihar ettigimiz Rabbim! Gormedigimiz halde Senin ve elcinin bize bildirmesinden dolayi cennete, cehenneme levh-e, arsa, kursuye, kaleme tam bir kalp mutmainligi ile iman eyledik. Bizler, hakkindaki rahmetinden de umitvariz. Rahmetini bizden eksik eyleme. (Amin)
-Cennette yuz derece vardir. Her derecenin arasi sema ile arzin arasi gibidir. Firdevs en yuksek derecedir. Onda dort cennetin nehirleri fiskirir. (Firdevsin) ustunde de Rahman-in arsi bulunur. Allah-tan isterken firdevsi isteyiniz.- (Tirmizi-2533)
Cennetin Kapilari:
-Cennette sekiz kapi vardir. Onlardan birine reyyan denilir. Oruclulardan baskasi giremez.- (Buhari-2084, Muslim-1152)
Ahmet bin Hanbel, Muaz bin Cebel-den nakleder: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem: -Cennetin anahtari Allah-tan baska ilah olmadigina sehadet etmektir.- buyuruyor.
Golgeler:
Sicagin alninda yanan bir kisi icin rahatligi ne ile anlatabilirsiniz? Ona serin bir golgelikten bahsedersiniz. soyle yuksek bir yerde ruzgarin hafif estigi sogut agacinin alti gibi kutuplarda titreyen bir muslumana serin bir yerden bahsetsen belki dinlemez bile. Rahmetin lapa lapa kar gibi yagdigini bahsetseniz, bizler icin bir anlami olabilir ama Afrika-da yasayanlara rahmet saganak halde inen bir yagmur gibi anlatilirsa kulaklar kabarir.
-unceki resullerden sana bahsettiklerimiz oldugu gibi, bahsetmediklerimizde oldu.- (Nisa, 164)
Kur-an-da bahseden 25 Peygaberden once de Peygamberler indi. uin-e, Endenozya-ya, uzaklardaki bir adaya gidip gorulme imkani bulunmayan ulkelerdeki Peygamberlerden bahsetmek, belki dinleyenler icin bir utopyadan ileri gitmeyebilirdi. Ama bir ibrahim (a.s.), ismail (a.s.), ishak (a.s.), Musa (a.s.), Suleyman (a.s.), Yakub (a.s.)... Ortadogu-ya gidip bu insanlarin yasadiklari yerleri, yaptiklari binalari gormek mumkun. Muhatabimiza anlatilan seylerin umumun ve onun aklina uygun olmasi, aklindan uzak olsa da diger gerceklerin varligi onu inanmaya itecektir.
Bizler, Turkce-de guzel ve iri gozu temsil icin -sipa gozlu- tabirini kullaniriz. Belki de adada yasayip balikcilikla gecinen bir toplum icin -uskumru gibi bir goz- makbuldur velhasil...
Hadislerde: -Hicbir gozun gormedigi, hicbir kulagin duymadigi ve hicbir kalbin (aklin)de tasavvur edemeyecegi- bir cennet insanlara anlatilir. Belki de cennette ifade edilen kulgeler, meyveler, irmaklar ve huriler bizlerin bu dunyadaki zevk anlayisimiz bunlar oldugu icin temsil edilmistir.
Evet cennet vardir.
Evet irmaklar, kulgeler, huriler vardir, ama biz bunlarin keyfiyetini idrak edemeyiz. Bekleyip gorecegiz insaallah.
-Kimin kalbinde zerre kadar iman varsa cennete girecektir.- (Buhari-ilim)
su kesindir ki: -Razi oldunuz mu (kullarim)?- diye sual buyurunca, cennet ehli: -Hicbir yarattigina vermedigin seyleri bize verdin. Bizlere ne oluyor da razi olmayalim.- diyecekler. (Buhari-6183, Muslim-2829)
Cennet ehli yiyecek, icecek ama tuvalet ihtiyaci olmayacak. Bunlar misk kokusu gibi bir koku ile vucuttan cikacak. Cennet, guzel hurilerinden tek bir tanesi yeryuzune indirilse yer ve sema onun isigiyla aydinlanip, onun guzel kokusuyla dolacak (Buhari ve Muslim). Unutmayin ne kadar guzel dusunurseniz dusunun, hic bir kalp onu tasavvur edemeyecek.
Yedi adet (kat) cennet vardir. Firdevs, Adn, Huld, Naim, Me-va, Darusselam, Darulcelal. Bazilari ise dort tane oldugunu, bazisinin bazisina baglantisi oldugunu soyledi. Emekli ve ihtiyarlarin cennete giremeyecegini de unutmayalim. uunku kac yasinda olursaniz olun orada otuz yas civarinda, guzel, has, parlak bir cemalde olacagiz.
Hepimizi Alacak mi?
Gecmis insanlara nazaran kiyamete daha yakin oldugumuzu, su zamanlarda insan, cevresindeki islam dusmanlarina bakip, -cehennem bunlar ve bunlardan onceki Firavunlar, Nemrutlar ve atese layik olan herkes cehenneme sigacak mi- diye dusunurken, Hazreti Allah cehenneme sorar: -Doldun mu?- (helimtele-ti). Cehennem cevaben: -Daha var mi ya Rab?- (hel min mezid) diyecek.
Mustazaflar, uzulmeyiniz cehennem pek genis.
Ates:
Dunya atesi gibi bir ates degil. Bin sene kizartilmis, bin sene beyazlamis ve bin sene de kararmis bir ates (hadislerdeki tabir). Kafiri sikica saracak bir azap. Allah-in, zalimi zulmuyle birakmasi makul mudur?
Buhari, Muslim ve Tirmizi rivayetinde Numan bin Besir Efendimizden soyle duydugunu soyler:
-Kiyamet gununde ates ehlinden bir insan icin en hafif azap topuklarina konan ufak bir parca atesten dolayi beyninin kanamasi.- icecek olan irin, kan vesair seylerden bahsetmeye tahammulum kalmadi.
Cebinde tasidigi cakmakla bir haram gordugunde elinin altina tutup pek de sicakmis diye haramdan imtina eden akilli insanlar gordum. insan butun ciddiyetiyle kendini haramlardan muhafaza etmeye calismalidir. Zira bu isin sakasi yok.
ulen uocuklar:
Muslumanlarin buluga ermeden olen cocuklarinin cennete girecegi, cehennemi gormeyecegi soylenilir. Zira onlar mukellef degildirler. Kafirlerin buluga ermeden olen cocuklari konusunda ise uzun tartismalar olmutur. En iyi hukum veren ise Hazreti Allah-tir.
Ars:
Buyuk bir cisimdir ve Allah-in yaratmasi ile var olmustur. uzerine oturmak icin yaratilmamistir. -Ve o arsi azimin de rabbidir.- Keyfiyetini en iyi yaratan bilir.
Kursu:
Buyuk bir cisimdir. Ama ars kadar buyuk degildir. Kursi de uzerine oturulmak icin yaratilmamistir. Keyfiyetini en iyi Yaratan bilir.
Kalem:
Allah-in yarattigi diger bir cisimdir. ibni Abbas (Allah ondan razi olsun) der ki: -Allah ilk once kalemi yaratmis ve -yaz- demistir. -Ne yazayim- sorusuna -kaderi yaz- denilmis ve kalem kiyamete kadar olacak seyleri yazmistir.- -Nun, kaleme ve yazdiklarina yemin olsun.-
Levh:
Allah-in yarattigi bir cisimdir ki, kalem ona, Allah-in kudretiyle meleklerin vasitasi olmadan yazar. Keyfiyetini en iyi bilen O-dur.
Allah Azze ve Celle, Cenneti, cehennemi arsi kursuyu, kalemi, levhi ihtiyaci oldugu icin yaratmamistir. Muhakkak ki, onun hicbir seye ihtiyaci olmadigi gibi herseyin de ona ihtiyaci vardir. Bunlari yaratmasinin sebebini ise en iyi Yaratan bilir.
Ey kulu olmakla iftihar ettigimiz Rabbim! Gormedigimiz halde Senin ve elcinin bize bildirmesinden dolayi cennete, cehenneme levh-e, arsa, kursuye, kaleme tam bir kalp mutmainligi ile iman eyledik. Bizler, hakkindaki rahmetinden de umitvariz. Rahmetini bizden eksik eyleme. (Amin)
